Зинда ба гӯр кардани духтарон

Зоҳиран ҷаноби халифаи дуввум низ аз ин суннати зинда ба гӯр кардани духтарон мубарро набудааст ва ӯ низ ин корро анҷом додааст. Ин ҷараён дар ду китоби фиқҳии бузурги аҳли суннат омада аст ҳарчанд бархе дар садади инкори он ҳастанд, аммо Мовардӣ ва Нававии Шофеӣ дар китоби фиқҳии худ онро овардаанд:

1.    Мовардӣ нақл мекунад:

وَرُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي وَأَدْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

فَقَالَ : أَعْتِقْ عَنْ كُلِّ مَوْؤُودٍ رَقَبَةً ،وَذَلِكَ أَنَّ الْعَرَبَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَتْ تَحْفِرُ تَحْتَ الْحَامِلِ إِذَا ضَرَبَهَا الطَّلْقُ حُفَيْرَةً يَسْقُطُ فِيهَا وَلَدُهَا إِذَا وَضَعَتْهُ ، فَإِنْ كَانَ ذَكَرًا أَخْرَجُوهُ مِنْهَا ، وَإِنْ كَانَ أُنْثَى تُرِكَتْ فِي حُفْرَتِهَا ، وَطُمَّ التُّرَابُ عَلَيْهَا حَتَّى تَمُوتَ ، وَهَذَا قَتْلُ عَمْدٍ ، وَقَدْ أُوجِبَتْ فِيهِ الْكَفَّارَةُ

“Аз Умар ривоят шуда аст, ки гуфт: Эй Расули Худо! Ман дар замони ҷоҳилият духтар зинда ба гӯр намудаам! Ҳазрат фармуданд: Аз ҳар духтаре ки зинда ба гӯр намудаӣ як банда озод кун.....” (Алҳовил кабир, Алаллома Абӯлҳасан Алмовардӣ, бобу каффоратул қатл, ҷ.13, саҳ.143).

2.    Нававӣ, шореҳи Саҳеҳ Муслим низ дар шарҳи худ овардааст:

 وروى أن عمر رضى الله عنه قال: يا رسول الله انى وأدت في الجاهلية ؟ فقال النبي «صلى الله عليه وسلم»: أعتق بكل موءودة رقبة.وهذا نص في إيجاب الكفارة على الكافر»،[2]روایت شده که عمر به رسول خدا«صلی الله علیه وآله

“Ривоят шуда аст, ки Умар ба Расули Худо арз намуд: Эй Расули Худо! Ман дар замони ҷоҳилият духтарро зинда ба зинда гӯронидаам. Ҳазраташ фармуданд: Аз ҳар духтаре ки зинда ба гӯр намудаӣ як банда озод кун” (Алмаҷмуъу шарҳил муҳаззаб, Абӯзакариё Муҳйиддин Яҳё ибни Шараф ал-Нававӣ, бобу каффоратул қатл, ҷ.19, саҳ.187).

Зуҳур ин калом дар он аст, Умар ин корро чанд бор анҷом додааст ва хушунаташ низ ба баъд аз Ислом овардан низ мунтақил гашта аст.

Categories: Tajik - Тоҷикӣ