Заҳабӣ дар “Тазкиратул ҳуффоз”зайли
тарҷумаи Абӯбакр дар тавҷеҳи ривояти мурсале ки ҳокӣ аз тарғиб ба адами
баёни ривоёти набавӣ ба дастури ӯ мебошад, чунин мегӯяд:
“Абӯбакр баъд аз вафоти Набийи акрам мардумро ҷамъ намуду гуфт: Шумо аз Расули Худо (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) ривоёте нақл мекунед, ки мавриди ихтилоф аст ва мардуме ки баъд аз шумо биёянд дар ин бора бештар ба ихтилоф хоҳанд афтод. Аз ин рӯ аз он Ҳазрат ривояте нақл накунед ва агар дар ин робита касе аз шумо суол кард бигӯед: Байни мову шумо Қуръон китоби Худост ва китоби Худо ҳоким аст. Ҳар ончи Қуръон ҳалол дониста ҳалол, ва ҳарчиро Қуръон ҳаром дониста ҳаром бишуморед. Пас ин ривоёти мурсал далолат дорад бар ин ки муроди Абӯбакр воқеъгароӣ ва тасбит дар ахбор будааст ва на бастани боби ривоят кардан. Оё надидӣ ки вақте бо масъалаи ирси ҷадда рӯ ба рӯ шуд ҷавобашро дар киттоби Аллоҳ надид, чигуна онро дар суннат дунбол намуд. Ва вақте фарди сиққае ӯро ҷавоб дод ӯро кифоят накард, то вақте ки сиққаи дигаре ҳамон матлабро баён кард. Ва ӯ ҳамонанди хавориҷ нагуфт: Китобуллоҳ барои мо кифоят мекунад (Тазкиратул ҳуффоз, ҷ.1, саҳ.2, Абӯабдуллоҳ Шамсуддин Муҳаммад Алзаҳабӣ).
Ҳамчунон ки аз каломи сарҳеҳи Заҳабӣ маълум мешавад, вай дар тавҷиҳи амалкарди Абӯбакр баён мекунад касе ки қоил ба каломи “ҲАСБУНА КИТАБУЛЛОҲ” бошад аз табори хавориҷ мебошад. Ҳама медонанд ки Бухорӣ шаҳодат дода аст, ки гӯяндаи “Ҳасбуна китабуллоҳ” касе набуда аст, ҷуз Умари ибни Хаттоб!!!
Пас ба шаҳодати Заҳабӣ ҳамоно Умар ибни Хаттоб аз силк ва табори хавориҷ мебошад!!!
أن الصديق جمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال
إنكم تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أحاديث تختلفون فيها والناس
بعدكم أشد اختلافا فلا تحدثوا عن رسول الله شيئا فمن سألكم فقولوا بيننا
وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه .فهذا المرسل يدلك أن مراد
الصديق التثبت في الأخبار والتحري لا سد باب الرواية ألا تراه لما نزل به
أمر الجدة ولم يجده في الكتاب كيف سأل عنه في السنة فلما أخبره الثقة ما
اكتفى حتى استظهر بثقة آخر ولم يقل حسبنا كتاب الله كما تقوله الخوارج
“Абӯбакр баъд аз вафоти Набийи акрам мардумро ҷамъ намуду гуфт: Шумо аз Расули Худо (саллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва саллам) ривоёте нақл мекунед, ки мавриди ихтилоф аст ва мардуме ки баъд аз шумо биёянд дар ин бора бештар ба ихтилоф хоҳанд афтод. Аз ин рӯ аз он Ҳазрат ривояте нақл накунед ва агар дар ин робита касе аз шумо суол кард бигӯед: Байни мову шумо Қуръон китоби Худост ва китоби Худо ҳоким аст. Ҳар ончи Қуръон ҳалол дониста ҳалол, ва ҳарчиро Қуръон ҳаром дониста ҳаром бишуморед. Пас ин ривоёти мурсал далолат дорад бар ин ки муроди Абӯбакр воқеъгароӣ ва тасбит дар ахбор будааст ва на бастани боби ривоят кардан. Оё надидӣ ки вақте бо масъалаи ирси ҷадда рӯ ба рӯ шуд ҷавобашро дар киттоби Аллоҳ надид, чигуна онро дар суннат дунбол намуд. Ва вақте фарди сиққае ӯро ҷавоб дод ӯро кифоят накард, то вақте ки сиққаи дигаре ҳамон матлабро баён кард. Ва ӯ ҳамонанди хавориҷ нагуфт: Китобуллоҳ барои мо кифоят мекунад (Тазкиратул ҳуффоз, ҷ.1, саҳ.2, Абӯабдуллоҳ Шамсуддин Муҳаммад Алзаҳабӣ).
Ҳамчунон ки аз каломи сарҳеҳи Заҳабӣ маълум мешавад, вай дар тавҷиҳи амалкарди Абӯбакр баён мекунад касе ки қоил ба каломи “ҲАСБУНА КИТАБУЛЛОҲ” бошад аз табори хавориҷ мебошад. Ҳама медонанд ки Бухорӣ шаҳодат дода аст, ки гӯяндаи “Ҳасбуна китабуллоҳ” касе набуда аст, ҷуз Умари ибни Хаттоб!!!
Пас ба шаҳодати Заҳабӣ ҳамоно Умар ибни Хаттоб аз силк ва табори хавориҷ мебошад!!!
Categories:
Tajik - Тоҷикӣ
0 comments:
Post a Comment
براہ مہربانی شائستہ زبان کا استعمال کریں۔ تقریبا ہر موضوع پر 'گمنام' لوگوں کے بہت سے تبصرے موجود ہیں. اس لئےتاریخ 20-3-2015 سے ہم گمنام کمینٹنگ کو بند کر رہے ہیں. اس تاریخ سے درست ای میل اکاؤنٹس کے ضریعے آپ تبصرہ کر سکتے ہیں.جن تبصروں میں لنکس ہونگے انہیں فوراً ہٹا دیا جائے گا. اس لئے آپنے تبصروں میں لنکس شامل نہ کریں.
Please use Polite Language.
As there are many comments from 'anonymous' people on every subject. So from 20-3-2015 we are disabling 'Anonymous Commenting' option. From this date only users with valid E-mail accounts can comment. All the comments with LINKs will be removed. So please don't add links to your comments.